撺掇

by rhythmialex

撺掇：煽动；怂恿。告老兄且莫相撺掇。——朱熹《答陈同甫书》

原来以为这话是纯粹天津方言，没想到朱熹老人家也用过，有近一千年的历史了吧。一般来说，这个词在天津话里都是带贬义的，无论撺掇的是谁，撺掇人家干什么事儿，都有一种不怀好意的心态在里面，或者是往贼船上拉人，或者是闲着难受让别人出个洋相等着看乐子之类。撺掇别人的人，有的知道给别人指的是歪路，故意指最坏的一条路，也有的自己并不知道那是一条什么路，指望着被撺掇的人先走一下，自己观望着，若是成功了就皆大欢喜，自己也跟上去，若是不成功就充分发挥事后诸葛亮的才智，落一个耍人图乐子。不过也有往正道上带人被认成是撺掇的，那就是看谁来判断了。

另外，被撺掇的人也很重要，不是什么样的人都容易被撺掇的。只有那些主见不大，不知道自己该怎么办的人才容易被撺掇。而且越是他们所信任的人就越容易撺掇成功。一旦被撺掇了，十有八九不是什么好结果。天津人又好面子，打了牙肚里咽。明知是上了套，嘴上还硬着，非说自己早就知道，一副怎么着都无所谓，不在乎的样子。这样的，就只能叫他“大头”了。

天津人喜欢看别人出洋相，所以大马路上有点儿热闹就少不了以大帮子人围一圈，还来回问：“介四恁么的了？”敢情这位也新来的。可是实际上不是每天都有热闹能看，都一礼拜没热闹看了，怎么办？这就需要创造热闹了，撺掇个人，找点儿乐子就成。乐完了大伙儿喝个酒，给那人稍微陪个礼什么的，事儿也就过去了。这是简单的，不简单的就麻烦了。撺掇你上了套，你就别想解下来，不把你套个五迷三道，出点儿血是不算完的。比如非法集资，比如合伙买股票，比如传销，比如读博。

实际上，读博还是不读跟买不买股票是一样的，都是要自己判断清楚，自己撺掇自己。要是脑子还乱着的时候，你个七大姑八大姨吹个风你就跟打鸡血似的跟了，最后保准要出热闹。所以，最好你也娱乐娱乐，打掉了牙咽肚子里，想辙接着活。千万别一把鼻涕一把清泪没完没了地哭诉，您那脑袋长得也挺周正的，没见比人家少点儿嘛儿，凭什么别人说的您就非信不可，当初死乞白赖的也不是人家啊。其实您这样，别人才乐呢，这就是热闹，有的话，我也看。

PS：撺掇和篡夺的音很接近，不知道有没有什么联系。就实际用法来看，撺掇实际上就是试着篡夺别人的决定权。心甘情愿把别人的决定拿来实践，这是反辩证法的。那你们成天喊着供房供车多苦多苦的，是让谁撺掇的？

新年贺辞

by rhythmialex

又是一年岁末的时候。

即使是最不勤快的工口站，在一年的开始这天也总会更新点儿什么，哪怕那个地方已经长了一年的草也没关系。新年这一天更新了，就说明我还在。尽管新年这一天也就是普通的一天，但它对于每个人来说还是有点儿特殊的。

尽管我可以把每一天当做一年的开始而重新计算，从而在自己的意识中将新年这个概念内在化，但是一个客观的、外在化的新年仍然存在，仍然作为历史的一部分在不停地骚扰我们，每年一次。在这里，我们就已经遇到了两个意义上的新年，一个是个人的，另一个是集体的。换个角度说，新年是谁的新年说的是新年对谁具有意义。就语言层面来说，所谓新年 就是开始了新的一年的那一天。这并没有什么可以疑问的。说它是这样也就这样了。如果从意义的层次来看，“新年”取决于如何定义“年”，这个定义应该包含两个参数，关于一年的天数的表达式和关于这些天数的排列规则。这样就可以确定某一天应该是新年还是岁末，它们所期待的意义也可以在这里被给出。但要是再前进一步，我们就可以顺利地到达这样的问题：“年”在期待什么，每一个“年”意味着什么。

所谓年，根本上也就是一个特定的循环。在假定了时间单向流动或是循环流动的基础上，对这个流动所做出的一种划分。这样，我们就可以考察这个概念对我们的意义到底有多大。如同在说一米有多长的时候，就需要一些前提，比如，速度，重力等等。在确定一年有多长的时候，这些限制条件依然存在。但是即使在前提全部满足的情况下，说某个东西的长度有几米的意义到底有多大也是值得怀疑的。对于我和姚明来说，一米的意义肯定是截然不同的。这时候，这样的度量单位在面对每个个人的时候实际上是无力的。同样，对于每一个人，一年的意义也是不同的，一个人可以觉得时间是具有相对较多的潜在性而另一个人则认为相反。这时，要求按照同一种标准被所有人采纳就如同所有人都要以姚明的眼光去看待“一米”一样。

而事实就是这样，每一年都有一个“客观的”标准来加在每个人的身上。一旦这个标准没有达到，这一年对于“客观的”标准来说，你就是失败的。就是这样，一个具有一定相对意义的范畴被绝对化，并进一步具有了某种价值。于是，一个外在于我并强加于我的时间让我感到了痛苦。新年祝愿就是从反面很好地表达了这种痛苦。时间不再是我的生存维度，而变成了我需要时刻面对的手持皮鞭的巨大怪兽。在这里，我的存在被世界的存在所取代，我的存在只是世界面对时间存在的一个像素，而世界这块屏幕似乎并不在乎有那么几个可以随时被替代掉的坏点。于是，有无数的个体选择以这个外在的标准作为自己的个体的标准，并且以超过而非超越这个标准为荣耀。这样的解脱方式固然是一种方法，但由于这个标准并不是个人的，正因为个人不是世界，所以，选择这种方式的结果就是试图抛弃自我而变成世界。而这样的尝试无论从个体还是整体来讲，都是疯狂的。

就说这些，新年共勉。

Спасибо.

by rhythmialex

话说有很长时间没有刮胡子，很长时间没有剪头发，很长时间没有洗衣服。嗯，这开头不错。和去年一样订了飞机回家。那该死的南航改个什么鸟系统，搞得老子又重新弄啊弄的。招行的那个啥插件还不认64位IE，这帮人还真是抱着32位的程序不放啊，好在咱也有32位的IE。两岸最近貌似无比和谐，竟然可以直接买Jump，可惜爷没钱，花得起杂志钱就花不起邮费了。嗯，对了，今天学了一词，slutty，阿门，真是很实用啊。嗯，还有，今天跳墙头无比顺畅，看到了那么多的不靠谱消息，觉得，嗯，还是学下西班牙语才靠谱。你说，这国家咋就能成天主教中心呢？它不是伊斯兰教中心吗？这帮戴大边帽的神奇男女真是有活力啊。难怪南美的人口增长率那么高，活力四射啊。

嗯，世界是乱的，我的小和平也就不怎么靠谱。其实这都取决于我如何看待这个世界。要是它在我眼中是一团粉红色的待刺破的蓄着脓汁的杂碎，那我也就没啥安全可言，也许明天中国就要救世界了。那么ahead of也就是理所应当的。要是这一切都是有原因的，那么脓包也有它存在的理由。相应地，ahead of理应有个合理的解释，这样，就像我的钱要么买Jump不付邮费，要么付邮费买不到Jump，都是有依据的。所以，还是那句话，要混乱还是要秩序。好，我要秩序，我宁可怎么都买不到Jump，也要我的世界是安全的。所以说，那些精力过剩的西班牙人也不想世界就是混乱一团，这一点我可以理解。

Kyrie Eleison.

圣诞将至，嗯，就是这样。

До свидания

by rhythmialex

当所有的价值都被简单地用金钱来衡量的时候，所谓“盗版”才被推上了风口浪尖。

政治本身不是虚伪的，但把自己标榜成圣人的政治就是伪善的。

所谓的社会运行方式不外乎是一个模型，摒除了对它的巩固，我们并不是就从此没有了社会。

做一件事情的目的有什么？财富，名誉，还是幸福？

终会有人记得这一切，让你们血债血还的。

话说我这人有时挺不识逗的

by rhythmialex

据说有孔老夫子有这么句话，说是“道不同，不相为谋。”

咱原来还是不怎么把这当回事的。

但看来有时候就是你不把它当回事的事，别人就当回事了。

以上是对某位同学表示的不满。

我不想给Future在我这里的美好回忆续个狗尾。所以，要是需要我说句Farewell的话，这位同学可以言语一声，谢谢。 

话说删除日志很爽

by rhythmialex

那篇倒霉的日志每天都有垃圾评论进到邮箱里

正好借这个机会删之~~~

继续写文章。

今天好冷，武汉这催命的天气真是F..k啊！！ 

承認自己的不知道

by rhythmialex

我們都是人，都要混口飯吃先。

除此之外，再多的要求就沒什麽值得一說了。也就是說，該放開整個自己接納。

會寫東西固然很好，但這絕對是不夠的。

窘迫

by rhythmialex

非常窘迫地忘记了这里的FTP怎么登陆了。。。。。

或者还能登陆不？

阿门。。。。

四月十日

by rhythmialex

虽法律与训练强要为人类心灵的专制者，其唯一的用处是在作心灵的工具和仆从，当其为用已毕，便当加以摈斥，打破。

Stella splendens in monte

by rhythmialex

Sequitur alia cantinela omni dulcedine plena eiusdem
Demine nostre, ad trepudium rotundum

Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Concurrunt universi
Gaudentes populi,
Divites et egeni,
Grandes et parvuli,
Ipsum ingrediuntur
Ut cernunt occuli,
Et inde revertuntur
Graciis repleti.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Principes et magnates
Extirpe regia,
Seculi potestates
Optenta venia,
Peccaminum proclamant
Tundentes pectora,
Poplite flexo clamant
Hic: Ave Maria.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Prelati et barones,
Comites incliti,
Religiosi omnes
Atque presbiteri,
Milites, mercatores,
Cives, marinari,
Burgenses, Piscatores
Premiantur ibi.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Rustici, aratores,
Nec non notarii,
Advocati, scultores,
Cuncti ligni fabri,
Sartores et sutores,
Nec non lanifici,
Artifices et omnes
Gratulantur ibi.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Regine, comitisse,
Illustres domine,
Potentes et ancille,
Iuvenes, parvuli,
Virgines et antique,
Pariter vidue
Conscendunt et hunc montem,
Et religiose.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Cetus hii aggregantur
Hic ut exhibeant
Vota, regraciantur,
Ut ipsa et reddant,
Aulam istam ditantes
Hoc cuncti videant,
Iocalibus ornantes,
Soluti redeant.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

Cuncti ergo precantes
Sexus utriusque,
Mentes nostras mudantes,
Oremus devote:
Virginem gloriosam,
Matrem clemencie,
In celis graciosam
Senciamus vere.
Stella splendens in monte
Ut solis radium
Miraculis serrato,
Exaudi populum.

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